如果给清渭古村定一个坐标，那么那条南北走向的清渭古街无疑就是一条纵坐标线，而那条在村中悠然流淌不知多少时光的横带溪就是一条天然的横坐标线了。架在横带溪上、连接清渭街古街（现称中江路）南北的中杠桥，刚好就是两条坐标线的交汇点。

（清渭老街示意图）

古人建村是很讲究风水学的，如果这不是偶然为之，那么是否可以推测此处就是当年清渭古村的中心所在？而观清渭古村的航拍缩略图，一街、一流恰构成“卍”这一右旋的万字符（ 此符含“吉祥万德之所集”之义）。这是巧合，还是有意而为之？

先从纵坐标——清渭古街探源。清渭街在历史上是永康北部政治、经济、文化的中心，有许多值得探寻的古迹。永康市东北部10公里处，酥溪支流石湖溪与三渡溪的汇合处龙山潭畔的村庄，因双溪流水一清一浊泾渭分明得名“清渭村”。此村东面以龙山为屏，西面以大陇山为障，建村历史可以追溯到南北朝，宋代有陈、楼、何、吕、刘、薛、马、方等多姓氏居住。后村民沿路筑宅而居形成一条近2里长的街道，故又名“清渭街”。

清渭街北上街头有座宋代古桥，名上杠桥。此桥长约30米，宽2米余，每孔跨度5米，为三墩四孔五节并列圆拱石桥。金华府志有载始建于宋乾道年间（1165-1173），时有陈慎其子陈良臣、陈良能，人称“双进士”，共建上洚桥（上杠桥）、中洚桥（中杠桥）、东济桥。

清渭古街北起上杠桥，南止于天鹅路交叉口。路面两边由油光发亮的鹅卵石砌成，中间用石板铺就，街面宽4米左右。街边的房子一色为灰瓦黛墙、木板门面的两层楼，一扇扇木门与一堵堵木墙在岁月的流光中老态纵横，或黝黑发亮，或淡褪朱颜，仄仄微倾。一楼与二楼之间往往装饰着俗称“牛腿”的木雕件，构造层次丰富，上为多面立体富贵祥云造型，中间那层饰以花草图案的方柱，下面那层的内容有代表福寿禄的纹饰或是花鸟兽等图符，线条粗犷，雕工精致，颇有明清风格。楼上构造各异，或简单的木窗推出迎进朝晖暮霞，或整层木格窗棂筛下光线万缕，或是玻璃窗折射出五彩霞光，不一而足。

（清渭街街景）

以古街为中轴线向两边辐射出去的小巷道有10多条，每条巷道都通往或大或小的院落，院落与院落之间往往又有个小耳门相通，形成了院院相连的格局。中轴线南北分别有马店巷、李店巷、吕店考、应树德巷等有鲜明的姓氏聚居特征的地名，可以大略窥知过去各分属不同姓氏的家族在清渭街结庐而居的历史布局。

无意间拐入一条触目皆是青砖黛瓦飞檐斗拱的小巷，踏进一座门户虚掩的院落，甬道幽深，房屋砖木结构，一根根木柱子整齐地排列在屋檐下，柱子与檐下那一道道呈半拱形的横梁一起支撑勾连着整座院落的走廊、房间门面。房间的窗棂雕花精美，既有构思巧妙的倒挂蝙蝠、展翅欲飞的凤凰，也有枝蔓相连的梅花、牡丹、秋菊等名花，还有曲曲弯弯的“万字符”及富贵祥云，或镌有“囍”“寿”等字，其纹饰之繁复多变令人叹服。院子正中有个四四方方的天井，铺砌的青石板多已破败，野草青青，四角铜钱状的漏水孔还清晰可见。院子西门外又一宅院紧紧相连，忽想起欧阳修“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”的句子，只是烟柳不复，帘幕无踪，唯留深院重重了。

中杠桥的前身为宋代的高虹桥，北有七步台阶，南有五步台阶，就是俗话说的“上街不如下街高”。为有利交通，后改建八字平桥。桥长不过6米余，桥高近2米，是一座单孔折边八字形石拱桥，连接清渭街古街（现称中江路）南北。站在桥头，微风拂面，水波潋滟，惬意舒爽。

（中杠桥）

桥北街左10多米处即“应树德堂”中药店，此药店以妇科著称，尤精胎前产后，在周边县市小有名气。关于应树德堂药店，有一个“仙水井”的美丽传说。

相传，清渭街应氏第一代祖一一应毕在清渭街开设中药店，以乐善好施闻名遐迩。后应毕救助了一只被猎人追赶的小鹿，小鹿在他儿媳难产之际衔草报恩，使她顺利生产。应毕将剩下的“仙草”扔入应店水井中，用此井水煎药，对医治妇科病特别灵验，后人遂称该井为“仙水井”。凡来应树德堂药店求医撮药者，不论路途多远，都要背茶筒、水壶到此井勺一些井水回去煎药。

应氏的医术、医风代代传承。据《应氏宗谱》清末永康廪生徐昉堂撰写的《太学生应崇种公传》记载，应树德堂代出名医，应崇种先生医术高明，医德高尚，有谦谦君子之风,，“遇有贫而病者，往往资以药饵，不责其值。而亲戚故旧中有孤寒无靠而人伙助者，又时分一叶以庇之。”当时，人们把应氏世家尊为“生佛其心”的道德标杆。应氏祖传秘方成帖，几经战乱，散失甚多，但店堂仍代代传承经营，那块刻有“祖传老店”字样的木匾黑漆斑驳，四字下刻有店标——一只蹲着的猫，一直双目炯炯，髭须清晰。

（应树德堂中药店）

横坐标横带溪与清渭街交于中杠桥，自西而东流贯清渭村，宽约6米，长约千米。横带溪边是一条青石板铺就的悠长老街——花园路，上街与应树德巷、吕店巷、马路巷等巷道相连，下街和马店巷、李店巷、庐江巷、枢密路相连。小小的溪流如流淌的血脉般灵动而秀美，清渭街有了此溪的相伴也多了几分江南水乡的灵秀风韵。从中杠桥出发沿横带溪西行数百米处，南岸边是马店古井，水波湛湛，清可照影，井台上常有汲水洗衣的人，在井台边小坐，凉意袭人，井水冰凉沁骨。几条小巷里藏着的老宅古院甚多，有不少已经岌岌可危或仅剩下几堵残垣断壁，房子多以泥墙、砖墙为主，巷道窄小悠长，仅可容二人擦肩而过。新农村建设以来，横带溪沿岸的巷道铺砌了新的青石板、鹅卵石，围了古朴而简约的石栏杆，溪边的墙上绘上了一些富有地方特色的行当——爆米花，做木、打石头等，观之蛮有意趣。巷道的小木格窗台下，装饰了一个个简陋的花架子，星星点点的小花装点得一座座古老沧桑的宅子散发出豆蔻少女般的清新气息。众多街角小品中，最惹眼的是一堵介绍宋代教育家何子刚的文化墙，白墙黑字，概要地介绍了何子刚的教育成就及其与陈亮的师生关系，引人纷纷驻足。

清渭街重文崇德蔚然成风，千年传承。有联“造福一方八进士；为官五代几英才”，精辟地概况了此地千年来钟灵毓秀、人杰地灵的人文特征，清渭街自宋至明代数百年间就出过何同、陈良臣、何绅、陈良能、刘大辨、何景修、何中立、何逢年、楼泽等9名进士，崇文重教之风长盛不衰，绵延至今。

在宋代，何氏一族不仅出了4位进士，还出了一位教育家何子刚一一状元陈亮的老师。何子刚从小聪敏好学，悟性极高，在祖父——徽宗朝宰相何执中、官至郡博士的父亲何时和等先贤的熏陶下，熟读四书五经，精研诸子百家及历史，特别喜欢研究军机时政，胸怀韬略，力主抗金收复失地。何子刚曾以任子入官，在王府教宗室子弟读书。他目睹朝纲纷乱，皇帝苟且偷安，深觉报国志向难以实现，就弃官回乡，在清渭街开馆授徒，一时乡里许多学子都投其门下。子刚先生鼓励学子以岳飞精忠报国为榜样，立志为国报仇雪耻，收复失地，陈亮就是这个时期就学于门下与他建立深厚的师生情谊的。陈亮曾赞他“盛德著于平生，懿名讳于晚节”，“诚心为善，尚不以德义自居”，“亮之心降而诚服”。可以说正是何子刚的一身正气、铮铮铁骨的潜移默化，才有了龙川先生光照史册的《中兴五论》，耿耿忠心令人扼腕叹息。

（马店古井）