歌画东阳
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当兴趣成为事业是一件幸福的事。有些人,曾经的兴趣永远安然于回忆里;而有的人却在人生的路途中,顺其自然地将兴趣转换为人生的事业。如今的卢孝强,正拥有着一份幸福的事业。
1980年出生的卢孝强是六石街道北后周村人。他说,按照父亲卢茂龙的说法,家族做竹编已有上百年的历史,至少可以追溯到曾祖父一代,竹编可以称得上是一门传家手艺。小时候的卢孝强经常在父母身边帮忙,看着父亲剖篾取料,看着母亲的手指在篾条上翻飞,耳濡目染之下,也逐渐掌握了基础的竹编手艺,在旁做一些力所能及的事情。他说,上世纪八九十年代的北后周村,不少人家都是竹编家庭作坊,家中小孩也都多少会点竹编手艺。因此,幼年时期的他,也曾坚定地认为长大后会和父母一样,一辈子和竹编打交道。升学进入初中之后,看着时常忙到深夜的双亲,十几岁的他萌生了舍弃这项家传的老行当,长大后另谋出路的想法。“回头想可能是当时叛逆,就只是觉得这个行业不挣钱,还是阅历不足。”
20多年前,初入社会的卢孝强选择跟着哥哥一起做竹编销售。“哥哥到现在为止都还在做竹编销售,一直在全国各地的竹编市场里转,见识过各地大师的作品。我也是在跟着他四处跑的那段时间里,真正感受到了竹编的魅力。”卢孝强说,只有见识过精品,才明白自己过去对于竹编的理解太浅,竹编作品的丰富程度,远超想象。
尽管对竹编有了新的认识,但是真正让卢孝强选择回到家乡,重拾竹编手艺的,却是村里老人的一句无心感慨。2012年,北后周村组织开展厅堂修缮,厅堂里摆放的一些旧竹编产品都已经蒙上了灰尘。“没人学也没人做了,北后周的竹编手艺怕是要绝了。”这一句话触动了卢孝强的内心。第二年,他毅然决然地抛下原来的事业,回到北后周与竹为伴,想要重拾家传的竹编手艺。
然而,重拾家传的竹编手艺也并不是一件简单的事情。
回归初期,卢孝强先是在父母的指点下学习基础技法。“但是手艺之所以称之为手艺,很多东西都是在不断地探索和实践中掌握的,没有经过系统学习就无法理解其中的奥妙。”诚然,父母都是从业多年的竹编好手,但是东阳竹编的技法多达上百种,编织的纹样更是无穷无尽,仅学习和传承父母的手艺,显然已经不能满足卢孝强日益增长的求知欲和创新需求。10多年来,卢孝强先后跟随我市楼中民、胡正仁等竹编大师学习,始终保持初心,刻苦钻研。
2016年,在跟随国家级非物质文化遗产代表性传承人、省工艺美术大师胡正仁学习期间,卢孝强每天早出晚归,往返于六石和虎鹿两地。拜师之路也并非一帆风顺,胡正仁以精细竹编见长,面对这个上门自荐的学生,担心他半途而废,在初期始终不肯接纳他。“我每天都去给师父破竹子,尽管一开始不让我喊他师父。”谈及这位亦师亦友的老师,卢孝强说,都说学竹编手艺苦,师父怕他悄然搁浅,才对他进行了将近一年的考验。最终,胡正仁看到了他求学的诚意,在卢孝强喊师父的时候不再拒绝,开始指点他编织技法,两人也成了一对默契的师徒。
在学艺过程中,有一件事让卢孝强至今印象深刻,也正是这件事坚定了他要走创新之路的决心。卢孝强摘下脖子上挂着的一个球形挂件说,这个挂件是外出学习考察时偶然见到的,当时就觉得很好看,拿到手就开始思考里面的工艺技法。但是实操过程却困难重重,自行探索无果后,他向自己的师父求助,前后忙活了一周多的时间,终于掌握了其中要义。“我是从那时候开始想要做创新类产品的,想让竹编脱离只能是传统器具的刻板印象。”
自下定决心做竹编工艺的研究与创新工作以来,卢孝强创作的不少作品,深受业内人士和广大收藏者好评。其中最具代表性的是竹编香囊,一款被他取名为“竺”的产品。轻薄的香囊通体以篾青为材料,在囊体中放入沉香颗粒,然后用木盖进行封口,一经面世,就得到了市场的热情响应。在此基础上,卢孝强还开辟了竹编首饰的新领域,耳饰、头饰、胸针、钱包等产品的相继问世,让东阳竹编翩跹于胸前、耳畔、鬓边,成了不少人穿搭中的亮点。
为了推动文化传承,卢孝强在木雕小镇客厅创办了“‘手艺·守艺’千年农耕文化一物一画”展览,通过展示各种手工艺品,向人们展示了我国农耕文化的魅力。此外,在北后周村,他还创办了中小学生研学基地和非遗传承基地,为学生们提供了学习和实践的机会。在他的引领下,北后周村许多村民重新拾起了家传的竹编手艺,实现了再就业。
对于竹编的传承与发展,卢孝强有着自己的见解。他认为,要实现传统工艺的创造性转化,除了技法,最重要的是创意。他说:“学习是一个永无止境的过程,教和学是相辅相成的。学生们能够带给我许多的灵感和想法。”卢孝强坚信,随着越来越多的年轻人开始关注和学习竹编手艺,竹编这一传统手艺将会走进生活,变得不再遥不可及。
展望未来,卢孝强充满了信心和期待。他计划继续将传统竹编技艺与现代设计理念相结合,开发出更多符合现代审美和生活需求的竹编产品,让竹编艺术真正融入现代生活。同时,他还打算积极发挥基层农民田间学堂这一平台的作用,依托北后周村深厚的竹编文化底蕴,吸引更多人参与到竹编艺术的传承与发扬中来。卢孝强相信,只要大家共同努力,竹编艺术一定能够在现代社会焕发出新的生机和活力。
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竹编名村:北后周
北后周村是我市享有盛誉的竹编专业村,其竹编技艺源远流长,可追溯到两三百年前。自那时起,不少村民便以竹编为生,民国时期,篾匠更是占据全村劳动力的三分之一。1977年,北后周村以生产队为组织单位,正式成立了竹编合作社,从业人数近200人。这些小型加工户精心编织的礼篮、漆盒、饭篮等竹编制品,不仅在本地成为婚嫁之必备,更通过贸易渠道远销至韩国、日本、欧美等国家,赢得了广泛的赞誉。
现今的北后周村不仅是我市首批研学基地,还被评为省AAA级景区村庄,并在2019年成功列入第五批中国传统村落名录。作为我市文化遗产的瑰宝,北后周村中的肇庆堂,建于明弘治至正德年间,承载着深厚的历史底蕴。为了适应市场需求,打造丰富多元的体验产品,北后周村在肇庆堂内增设了竹编研学基地、竹纤维馆、精品工艺馆等多个体验馆。这些体验馆不仅为中小学生提供了研学实践的宝贵场所和素材,也吸引了众多游客前来观光,成为热门的旅游景点。这一举措不仅彰显了北后周村对非遗传统文化的传承与弘扬,也为其未来的发展注入了新的活力。
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传统竹编产业在六石街道北后周村已有300多年的历史,卢孝强在北后周村设立了实践教学基地,邀请了多位从事竹编制作几十年的“乡土专家”向村民、学生、游客进行授课。另外,他还在木雕小镇客厅开办了竺艺堂艺术培训,同步开展游客参观、竹制品售卖、竹编制作、竹编教学等内容。
编辑:严格格
二审:陈云
终审:单昌瑜
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